阿勒泰禁毒在线:新疆风味不等于清真

更新时间:2024-01-06 14:38:41作者:无忧百科

阿勒泰禁毒在线:新疆风味不等于清真

1月6日,新疆伊犁哈萨克自治州阿勒泰地区行署公安局禁毒支队官方微博(@阿勒泰禁毒在线 )发文表示,新疆风味不等于清真:

近期以来,网上关于新疆风味、清真之类的话题比较热,在这里,我们想要说清楚的一个常识性问题,那就是新疆风味不等于清真。根据《新疆的人口发展》白皮书,新疆有五十六个民族,那么,新疆风味的饮食就属于56个民族,就不仅仅有抓饭手抓肉、拌面牛肉面,更有重庆小面陕西肉夹馍、四川肥肠、湖南红烧肉,甚至满汉全席……所以,新疆风味饮食绝不是属于哪一个民族,更不是一个“清真”的就可以概括的。

既然提到了清真问题,那就简单说一说。2016年6月1日,《国家民委就清真食品问题答记者问》,其中表述:“在清真食品的概念上,严格将清真食品界定为群众的生活饮食习俗,而不是将清真食品界定为符合伊斯兰教教义的食品,为防止宗教干涉世俗生活建立了一堵防火墙,为促进我国清真食品市场的有序、健康发展提供了有力法制保障”。这段话是什么意思呢?简单的说就是,世俗生活中,清真或不清真、吃什么或不吃什么,任何宗教团体和个人,都无权定义和干涉。没有哪个民族哪个人,天生就要信仰某种宗教,也没有哪个民族哪个人天生就要吃清真食品。

关于“泛清真化”问题,2017年4月1日颁布实施的《新疆维吾尔自治区去极端化条例》,更是将“泛清真化”纳入了去极端化范畴:“泛化清真概念,将清真概念扩大到清真食品领域之外的其他领域,借不清真之名排斥、干预他人世俗生活的”。这个条款是什么意思呢?简单的说,任何宗教团体或者个人,不得随意扩大清真概念的范围,比如,不得把矿泉水、果汁等饮料,以及筷子、桌子、椅子和锅碗瓢盆等生活用具纳入清真范畴。

把新疆风味简单的归结于清真或某个民族的饮食,往小里说,这是无知或者故意混淆概念,往大里说,这是教族捆绑,是泛清真化,是别有用心。

也许有人可能会问,我们是一个禁毒账号,关注“新疆风味”问题、“泛清真化”问题是否合适,针对这种疑问,我们说,在去极端化问题上,没有局外的部门、没有局外的人,新疆公安是反恐怖斗争主战场主力军,作为新疆公安一分子,去极端化任重道远,我们责无旁贷。更何况,“泛清真化”属于去极端化范畴,属于精神毒品,所以,也算是禁毒的份内之事。


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